心之所至 ,安全等隨。安全責(zé)任重在落實(shí),用行動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,管生產(chǎn)必須管安全,管安全必須擔(dān)責(zé)任。我們每一個(gè)員工都必須擔(dān)起責(zé)任,一起來呵護(hù)安全。在日常工作管理中,安全管理是重中之重,很多有經(jīng)驗(yàn)的老師傅都明白在工作過程中一個(gè)不起眼的工序沒有完善,會(huì)給安全帶來多大隱患?墒窃趯(shí)踐中,當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)工作人員一而再、再而三的強(qiáng)調(diào)時(shí),往往會(huì)有人說:沒事呢,哪里有那么容易出事。殊不知,前車之鑒,后車之師,在過去,在當(dāng)下,安全生產(chǎn)都顯得尤為重要!俄n非子·喻》中說千里之堤,潰于蟻穴,這句話深刻揭示了千里長(zhǎng)堤雖然看似十分牢固,卻會(huì)因?yàn)橐粋(gè)小小蟻穴而崩潰的道理。更是警示我們世人,事情發(fā)展是一個(gè)由小到大的過程。
什么是安全?無危則安,無損則全。有些人曾說:安全,不就是戴好安全帽,系上安全繩,沒什么大不了的。在厄運(yùn)不曾降臨到我們頭上之時(shí),快樂與幸福仿佛稀松平常。在《安全無小事》一文中我看到這樣一件的案例:在某個(gè)廠小陳在與同事處理五米多高的電壓事故,腳下踏板突然滑落,整個(gè)人猛地栽向地面中,幸好他正確使用并佩戴了安全帶,被救下來時(shí)也僅僅只是受了輕微擦傷,這是不幸之萬(wàn)幸?墒。倘若他沒有正確系好安全帶呢?那樣的的后果我們無法想象。那么,我們?cè)谑芊杀Wo(hù)的同時(shí),到底是否需要從自身出發(fā)講安全呢?蘇軾曾說過,治身莫先于孝,治國(guó)莫先于公。若無法治身何來治國(guó)?孝的前提是什么,是我們擁有一副健康的軀體能以盡孝。若不注重安全,若身軀殘破甚至無命,拿什么盡孝?若都無法盡孝,何以發(fā)展自身事業(yè),甚至于報(bào)效祖國(guó)?法律保障我們的安全,政府呼吁我們要注重安全,那我們自身呢?處于生死法庭中的我們每個(gè)人呢?我明白,很多東西不親身經(jīng)歷便無法真正完全的做到感同身受,我也明白,很多安全小故事甚至聽起來會(huì)讓我們覺得這種事我又不會(huì)做,所以理所當(dāng)然覺得必然不會(huì)發(fā)生。但是,生命只有一次,它或許很堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)逆境它可以迎難而上,但是也很脆弱,一次不小心的意外,死神的鐮刀就會(huì)毫不留情刺破它的咽喉,他是不徇私情的法官。那么我們每個(gè)人也都同時(shí)處在生死法庭之上。法官會(huì)根據(jù)每個(gè)人所作所為對(duì)每個(gè)人進(jìn)行公平的判決,判決我們的生或死。
人活著,必須要負(fù)責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家人負(fù)責(zé)。對(duì)自己負(fù)責(zé)的前提又是什么呢?首先是要對(duì)自己的安全負(fù)責(zé),否則,一切免談!在此,我呼吁大家:“在這個(gè)人人講安全的時(shí)代里,在這個(gè)法律保護(hù)我們安全的時(shí)代里,在我們生死法庭上,請(qǐng)放下我們的莽撞、孤勇、僥幸、不在意和所謂的氣概吧。把應(yīng)急常識(shí)學(xué)起來,從細(xì)微處注重安全!”把對(duì)生命的敬畏,對(duì)家人的愛意轉(zhuǎn)換為對(duì)安全的重視,從你我做起,從內(nèi)心做起!